Como parte del Módulo sobre El Uso de las TIC y Recursos Digitales en Educación Primaria Bilingüe, un equipo de alumnos de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid, están realizando un proyecto digital en el que desean transmitir a sus futuros alumnos de ese nivel el interés por el Arte y la Música en el mundo, utilizando el inglés como lengua vehicular.
Acaban de estrenar su blog Arts and Music around the world y agradecen a Queremos Musicarte la oportunidad de anunciarlo en su espacio.
Llevan trabajando casi un mes y medio sobre el tema, recopilando recursos, materiales, aprendiendo sobre licencias y sobre cómo crear una identidad digital sólida para poder llegar al ecuador del Máster y abrir este blog en el que irán publicando sus propias actividades y productos creativamente artísticos y musicales enfocados al alumnado bilingüe de Primaria; todo un reto a superar en los próximos meses.
De momento, dejan aquí esta pequeña muestra, que irán desarrollando para acercar culturas.
Desde el ámbito
sociolingüísticode 4 º de
Diversificación hemos trabajado varias secuencias didácticas
interrelacionando arte, lengua y literatura.
Uno de los objetivos de todas estas tareas será rescatarlas a final
de curso para que formen parte de los contenidos del periódico de época La Avanzadilla, organizadas según la temática en las
secciones correspondientes. En este caso, las críticas artísticas, el
manifiesto birlochista-vanguardista o algunas gregueríasaparecerán en el apartado
de cultura de la gaceta de clase.
Como ya apuntábamos en el título de esta
entrada, el truco constante que hemos
seguido ha sido el de interpretar papeles según la época en la que
nos instaláramos y para irnos ambientando de cara al viaje artístico que
iniciábamos desdela Belle
Époque hasta la finalización de las vanguardias, necesitábamos
transformarnos, en primer lugar, en creadores reunidos alrededor de toda una
declaración de intenciones en la que expresar ideas, propósitos o emociones
comunes que nos cohesionaran como grupo, imitando algunos de los conocidos
manifiestos propios de esta época.
Para ello trabajamos la actividad Tres manifiestos 3con una intención: leer parte de algunos de estos
textos originales, futurismo, dadaísmo y surrealismo, y apoyarlos en imágenes
relacionadas con cada movimiento para tratar de entender mejor el espíritu que
los caracteriza, fundamentalmente provocador. A continuación, crearíamos
nuestro propio movimiento artístico con su correspondiente manifiesto al que
complementaríamos con imágenes creadas con Tagxedo, a partir del cual
practicaríamos la escritura de un texto
instructivo siguiendo los pasos de la tarea denominada Creamos nuestro manifiesto vanguardista. El
resumen de todo este proceso se explica en la entrada del blog de clase, Birlochas al viento: Manifiesto birlochista. París,1915. Asimismo,
destaco aquí algunos momentos espontáneos e interesantes que surgieron en el
aula:
Una vez sumergidos en la lectura
y comentarios varios de algunos manifiestos, no dábais crédito a lo que veían y
leían vuestros ojos, de hecho habéis llegado a decir: ¡Pero qué paranoia es esto de las vanguardias! Otras birlochas
habéis comentado que os recordaban algunos puntos de estos escritos a los
románticos con los que ya estuvimos, sobre todo en cuestiones tales como la
ruptura de reglas, “el ser antinormas” y mostrarse todos ellos con tanta
frecuencia contra la sociedad, contra el arte, contra lo establecido, es decir,
contra todo. Uno de vosotros, Manuel,
ha preguntado si había alguna relación entre todo esto y algunas tribus urbanas
que aparecerán en los siglos XX y XXI como los steampunks, ciberpunks o los mismos punkis (tengo que decir que me ha
encantado esta pregunta y la sucesión de aportaciones que hemos hecho entre
todos, incluído el comentario de Huse
sobre la peli La invención de Hugo).
Por otra parte, aprendimos ya en el segundo
trimestre a leer imágenesde una manera muy básica, planos, ángulos,
círculo cromático y psicología del color, pero necesaria para saber qué
podríamos empezar a comentar cuando
entráramos en las vanguardias artísticas del siglo XX, sobre todo porque
preveía la dificultad y el extrañamiento que le iba a producir al grupo el
descubrimiento de un arte alejado, en general, del figurativo. Este ejercicio
podía servir para romper el miedo y el
silencio que podía sacudirles cuando paseáramos por el expresionismo, el
surrealismo, el cubismo, el futurismo o el constructivismo. En el anterior
enlace se pueden ver los materiales utilizados y la explicación de la tarea: Miro
a mi alrededor y hago clic. Asimismo, en la entrada del blog de clasetitulada Empezando a leer imágenesse resume esta primera actividad y se
muestran también algunos de los trabajos de los alumnos, a los que uno los del
resto de la clase pinchando sobre Resultado de la tarea con IMAG-inación y clic. Extraigo aquí un fragmento de la entrada
mencionada:
Parece
que ya tenemos bastante claro por lo que hemos estado comentando en el aula queno sólo se lee la palabra escrita, sino quetambién las imágenes guardan sus secretos y pueden ser leídas.
¿Y por qué en este momento es importante que tratemos
esto?Esta fue la pregunta que hicisteis en clase algunos de
vosotros y a la que intentamos responder para que entendiéramos la necesidad de
conocer algunos elementos básicos en lo que se entiende como la semánticade
la imagen.
Nos
encontramos en un momento del proyecto que llevamos entre manos en el que
enseguida vamos a viajar al París de los años 20, al barrio de Montparnasse y
nos esperan muchos artistas a los que conocer. Es por eso que,antes de adentrarnos en las vanguardias
artísticas del siglo XXy
transformarnos en críticos de arte para nuestra publicación de La Avanzadilla, así
como en artistas, vamos a recordar qué mensajes nos pueden transmitir las
imágenes según lostipos de planos y
ángulos de visiónque
presentan, así como las emociones y sensaciones que también nos pueden
comunicar éstas a partir deluso del color.
Nuestro rol a lo largo de todo el proceso anterior: disfrazarnos de Cartier – Bresson,
observar a nuestro alrededor, crear incluso una escenografía y disparar con la
cámara. A falta de Leica, buenos son los móviles ;-)
Seguidamente, nos movimos entre
París y Zurich, porque queríamos conocer a “esos raros” de los dadaístas y
surrealistas que se reunían en el Café de Flore y el Cabaret Voltaire.
Entrábamos de lleno en las vanguardias y estuvimos Artisteando. Como
se puede comprobar en el anterior enlace: escuchamos música dadá; vimos las primeras obras de arte
pertenecientes a los distintos ismos; comentamos
un fragmento de la película Berlín,
sinfonía de una ciudad con la intención de que dedujeran el ismo al que se
podría adscribir (constructivismo); discutimos
a partir de ciertas obras de Rodchenko sobre el plagio, la copia o la recreación artística para llegar a
adoptar, finalmente, nuestro nuevo rol:
ser críticos de arte a partir de la tarea Miro un cuadro y hago…una
crítica.
Enlazo la entrada al blog
bautizada como Galería de artedonde se puede escuchar y ver el trabajo de algunos de los
alumnos y destaco aquí un fragmento de la misma en el que se ve el guión que
seguimos para escribir unos breves y sencillos textos expositivo-argumentativos en Google Drive (documento compartido de Huse Semlali)que fueron grabados posteriormente en
Fotobabble:
Elguión básicoque
hemos seguido ha sido el siguiente:
1.Descripción y composición:
·descripción de la escena (personajes, objetos…)
·composición (planos, ángulos, colores y sus posibles
significados, profundidad, línea del horizonte…)
·tema
2.Identificación de:
·autor
·título, que le pondríamos nosotros finalmente en función de lo que
nos transmitiera el cuadro en general.
Todo este recorrido culminó en una tarea que estaba programada dentro de nuestro
proyecto Entre guerras y paz, concretamente en el apartado de historia en minúscula dedicado a los felices años 20 y con la que quisimos
despedirnos de esta efervescente época divirtiéndonos, para recordar al mismo
tiempo a algunos de los artistas o personajes que habíamos conocido y que nos
habían llamado la atención por la razón que fuera. Fue una manera de anclar lo aprendido y retomando la metáfora del
teatro, se trataba de meternos literalmente en el escenario, los cuadros o la
película elegida, sin demasiada parafernalia escénica, de forma muy sencilla,
incluso simbólica. De nuevo se puede ver el resumen en la bitácora de las
birlochas: ¡Viva el nuevo siglo!
Quizás los vídeos resultantes son lo más
vistoso del proceso, pero no menos interesante desde el punto de vista
didáctico fueron los momentos previos: la elección de la obra, personaje,
pintor, música etc que íbamos a representar y el porqué, además de los ensayos,
la sesión de fotos en clase…y las risas.
En definitiva, la clase se convirtió en puro
teatro, aplicando humildemente algo que nos nos hace innovadores, sino
clásicos, esto es, intentando practicar, en la medida de lo posible, la anagnóresis o reconocimiento que ya
apuntaba Aristóteles en su Arte Poética en relación al género dramático: que el alumnado descubra algo de su
identidad y de su entorno, algo que había estado oculto hasta ese
momento. Dicho descubrimiento los podía ayudar, además, a hacerse una idea más
exacta de sí mismos y de su contexto.
Para no alargar más esta representación, no
entraremos a desarrollar el arte literario y su atrezzo, que es posible que dejemos para otra función. Se apagan
los focos. Se baja el telón.
Gracias al dinamismo y la invitación de @caminologa, nos decidimos a emprender un proyecto de recreación de la memoria histórica sobre el exilio, asumiendo la conexión que nos une con los expañoles de ayer.
Las alumnas y alumnos de 3º B ESO del IES San Isidoro han escrito una carta dirigida al sevillano José María Blanco White, director de "El Español" en Londres (1810) y, simbólicamente, de nuestro "Diario Internacional del Exilio" (2013). Hemos debatido previamente sobre el dilema que preocupa a los jóvenes en la Expaña de hoy: ¿nos vamos o nos quedamos? ¿Cómo comprometerse con un futuro diferente, tanto si nos quedamos, como si nos vamos?
Blanco White se anticipó a las españolas y los españoles del presente al defender la tolerancia, la convivencia y la inclusión en una sociedad abierta. Es testigo de que vale la pena soñar con un futuro distinto.
Además, cada participante ha elegido un retrato pictórico (la mayoría de José Villegas, sevillano, pero también hay de El Greco, Goya, Matisse, etc.) con el que hacer más patente el juego de identificación entre pasado, presente y futuro.
Hemos tejido un retablo de la libertad con que imaginan los adolescentes, mientras afrontan la realidad más real.
¡Espero que os guste!
"Si vosotros vais, me voy
si os quedáis, me quedo
en vuestro sitio estoy
no entiendo de rodeos".
Aunque soy profesor de Sociales siempre intento transmitirles a mis alumnos la idea de que cada uno puede aportar su vena artística a los proyectos que vamos desarrollando, por ejemplo, hace unos meses desarrollamos una tarea integrada que consistía en que los alumnos debían crear un currículum vitae y estuvimos trabajando la forma en que se pueden hacer, para ello utilicé varios ejemplos sobre como hacer videocurriculums. Uno de ellos probablemente lo conocéis, es el vídeo que Nuria Fusté colgó en Youtube hace unos meses para buscar trabajo, pues bien esa idea fraguó entre algunos alumnos y algunos de ellos experimentaron y crearon lo que para mi fueron auténticas obras de arte. La idea de mostrarles este vídeo era demostrarles que ser creativo, tener una vena artística o musical puede resultarte útil y diferenciador para encontrar un trabajo. Como muestra os dejo estos dos vídeos donde se demuestra lo que pueden llegar a crear los alumnos con un poco de estímulo:
Si bien estas no han sido las únicas sorpresas que me he llevado durante este curso. En la última tarea debían crear una empresa y uno de los subprocesos que conllevaba crear la empresa era la publicidad de la misma. En este caso mi alumna Elena, una alumna que destaca especialmente por su creatividad y su gran imaginación creó un anuncio sencillamente genial, mediante la técnica del stop motion crea un anuncio de chupetes que ya quisieran muchas empresas para sus propios productos.
Esto es un ejemplo de que materias tan supuestamente alejadas del arte y la música como la Geografía, se pueden conciliar en muchos aspectos y reforzarse mutuamente para lograr este tipo de productos.